人民既是历史的创造者，也是历史的见证者;既是历史的“剧中人”，也是历史的“剧作者”。离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。观照人民的生活、命运、情感，表达人民的心愿、心情、心声，我们的作品才会在人民中传之久远。
根据以上陈述，可以得出以下哪项？
(A)只有不离开人民，文艺才不会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。
(B)历史的创造者都不是历史的“剧中人”。
(C)历史的创造者都是历史的见证者。
(D)历史的“剧中人”都是历史的“剧作者”。
(E)我们的作品只要表达人民的心愿、心情、心声，就会在人民中传之久远。

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人民既是历史的创造者，也是历史的见证者;既是历史的“剧中人”，也是历史的“剧作者”。离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。观照人民的生活、命运、情感，表达人民的心愿、心情、心声，我们的作品才会在人民中传之久远。

根据以上陈述，可以得出以下哪项？

(A)只有不离开人民，文艺才不会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。

(B)历史的创造者都不是历史的“剧中人”。

(C)历史的创造者都是历史的见证者。

(D)历史的“剧中人”都是历史的“剧作者”。

(E)我们的作品只要表达人民的心愿、心情、心声，就会在人民中传之久远。

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人民既是历史的创造者，也是历史的见证者；既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”。离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。关注人民的生活、命运、情感，表达人民的心愿、心情、心声，我们的作品才会在人民中传之久远。根据以上陈述，可以得出以下哪项？

A.只有不离开人民，文艺才不会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。B.历史的创造者都不是历史的“剧中人”。C.历史的创造者都是历史的见证者。D.历史的“剧中人”都是历史的“剧作者”。E.我们的作品只要表达人民的心愿、心情、心声，就会在人民中传之久远。

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下列不属于唯物史观的是（　　）。
A、人们自己创造自己的历史B、人既是历史的“剧中人”，又是“剧作者”C、人们在创造历史的过程中要受到客观规律的制约D、自然界因人而存在

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请简要概括文章画线句“在创造大数据的历史过程中，每一个人既是历史的‘剧中人’，又是‘剧作者’”表达的意思。（4分）

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“在社会发展过程中，人民群众是历史的‘剧中人’，英雄人物是历史的‘剧作者’”，这一观点属于：

A.历史唯心主义观点

B.历史辩证法观点

C.历史唯物主义观点

D.历史决定论观点

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