唯心论与不可知论的关系是（）
A、主观唯心论是可知论，客观唯心论是不可知论
B、唯心论有可知论与不可知论之分
C、唯心论都是不可知论
D、客观唯心论是可知论，主观唯心论是不可知论

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对列宁“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的唯物论即绝对的，不发展的。”这一论断理解正确的有（　）。

A.唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花

B.旧唯物主义都是愚蠢的

C.聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义

D.只要存在聪明的唯心主义，就能实现聪明的唯物论

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“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的，不发展的。”(《列宁全集》第38卷第305页)对这一论断理解正确的有（）、

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唯心论与不可知论的关系是（）

A、主观唯心论是可知论，客观唯心论是不可知论

B、唯心论有可知论与不可知论之分

C、唯心论都是不可知论

D、客观唯心论是可知论，主观唯心论是不可知论

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“社会形态的发展是一种自然历史过程”这是一种A历史宿命论观点B机械决定论观点C历史唯心论

“社会形态的发展是一种自然历史过程”这是一种

A历史宿命论观点

B机械决定论观点

C历史唯心论观点

D历史唯物论观点

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聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的唯物论即绝对的，不发展的。对这一论断理解正确的有（)。
A．唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花
B．旧唯物主义都是愚蠢的
C．聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义
D．只要存在聪明的唯心主义，就能实现聪明的唯物论

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