古语云“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”这说明（　）。
A.人们的道德水平与物质生活条件有关B.人们的物质生活丰富了．道德就必然提高C.社会历史发展的总趋势是前进的．上升的D.价值观对人们认识道德世界具有导向作用

建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用的生活要求,但在建筑史上,人类对解决生活实用而付出的合作劳动却远远不如对非实用方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等,这些全部或基本上服务于精神生活的建筑,其成就远远超过了住宅、作坊、堡垒等服务于物质生活的建筑。建筑形式、建筑风格的演变,往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证,在西方,人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。人们形象

A.建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉改造客观世界的直接结果

B.建筑服务于精神生活成就突出，其形式、风格的演变，常是一代社会物质生活和精神生活的见证

C.建筑是一个重要的审美对象，而对其具体观照会获得更多的美学感受

D.建筑服务于精神生活，也服务于物质生活，两者都包含了历史的审美因素

经济发展对健康的作用主要表现在（）

A、提高居民物质生活水平、增加卫生投资

B、提高卫生服务水平、改善卫生服务状况

C、提高居民物质生活水平、降低营养不良人群比例

D、提高卫生防护技术水平、增强服务能力

E、提高卫生资源的使用效率、增强人群健康素质

下列关于法的第二层次的本质一一物质生活条件的制约性，理解正确的是（　　）。
A.决定法律本身及运动的因素从最终意义上讲只有一个一一社会物质生活条件B.法的第二层次的本质一一物质生活条件、经济条件对阶级意志的内容具有决定作用，因此统治阶级的意志都必然是对社会物质生活条件的反映C.从根本上说，法决定于一定的经济关系，因此，法的效果和生命力取决于经济关系的性质D.经济条件大体相同的两个国家，法律却千差万别，这是统治阶级意志不同导致的结果

建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用的生活要求，但在建筑史上，人类对解决生活实用而付出的合作劳动却远远不如对非实用方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等，这些全部或基本上服务于精神生活的建筑，其成就远远超过了住宅、作坊、堡垒等服务于物质生活的建筑。建筑形式、建筑风格的演变，往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证，在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。人们形象地称建筑是“石头写成的历史”，其原因是（）。
A.建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉改造客观世界的直接结果B.建筑服务于精神生活成就突出，其形式、风格的演变，常是一代社会物质生活和精神生活的见证C.建筑是一个重要的审美对象，而对其具体观照会获得更多的美学感受D.建筑服务于精神生活，也服务于物质生活，两者都包涵了历史的审美因素。

:建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用性的生活要求,但在建筑史上,人类对解决生活实用而付出的合作劳动却远远不如对非实用方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等,这些全部或基本上服务于精神生活的建筑,其成就远远超过了住宅、作坊、堡垒等服务于物质生活的建筑。建筑形成、建筑风格的演变,往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证,在西方,人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。人

A．建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉改造客观世界的直接结果

B．建筑服务于精神生活成就突出，其形式、风格的演变，常是一代社会物质生活和精神生活的见证

C．建筑是一个重要的审美对象，而对其具体观照会获得更多的美学感受

D．建筑服务于精神生活，也服务于物质生活，两者都包含了历史的审美因素