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以下属于公孙龙思想的是（ ）。
A、“范畴论”
B、“离坚白”
C、“名实论”
D、“物莫非指，而指非指”
E、“神灭论”
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问题：[单选]下面朝代、作者及其著作对应关系不正确的是：
A.南朝范缜《神灭论》B.唐王羲之《兰亭序》C.北魏贾思勰《齐民要术》D.东汉张仲景《伤寒杂病论》
A.南朝范缜《神灭论》B.唐王羲之《兰亭序》C.北魏贾思勰《齐民要术》D.东汉张仲景《伤寒杂病论》
南朝最富于观念论色彩的是神灭论的争论，以文章《神灭论》得名，文章的作者是（）。
记载大量关于魏晋时期名士“清谈”之风故事的著作是()
A.《世说新语》
B.《文心雕龙》
C.《黑白论》
D.《神灭论》
南朝最富于观念论色彩的是神灭论的争论，以文章《神灭论》得名，文章的作者是()
A.孙绰
B.萧子良
C.曹思文
D.范缜
下面朝代、作者及其著作对应关系不正确的是：
A.南朝范缜《神灭论》|B.唐王羲之《兰亭序》|C.北魏贾思勰《齐民要术》|D.东汉张仲景《伤寒杂病论》|
A.南朝范缜《神灭论》|B.唐王羲之《兰亭序》|C.北魏贾思勰《齐民要术》|D.东汉张仲景《伤寒杂病论》|
