依此填入下列横线处的成语，最恰当的一组是（3分）①法国十八世纪伟大的启蒙思想家卢梭的《社会契约论》________，给当时法国思想界带来全新的气息，这本书后来成为了反映西方传统政治思想的最有影响力的著作之一。②陕北民歌《山丹丹开花红艳艳》描述了红军长征胜利抵达陕北时，正逢满山的山丹丹花开的美丽情景，歌曲旋律优美，而演唱者阿宝的嗓音________，更让听者印象深刻。③一位抗战老兵在接受记者采访时回忆说：“当时只听到一声________般的巨响，身旁火光冲天，前方的战友永远的倒在了血泊中，而我也身受重伤”，说完他黯然。A:天崩地坼穿云裂石发聋振聩
B:天崩地坼发聋振聩穿云裂石
C:发聋振聩穿云裂石天崩地坼
D:发聋振聩天崩地坼穿云裂石

依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是（）①法国十八世纪伟大的启蒙思想家卢梭的《社会契约论》__________，给当时法国思想界带来全新的气息，这本书后来成为了反映西方传统政治思想的最有影响力的著作之一。②陕北民歌《山丹丹开花红艳艳》描述了红军长征胜利抵达陕北时，正逢满山的山丹丹花开的美丽情景，歌曲旋律优美，而演唱者阿宝的嗓音__________，更让听者印象深刻。③一位抗战老兵在接受记者采访时回忆说：“当时只听到一声__________般的巨响，身旁火光冲天，前方的战友永远的倒在了血泊中，而我也身受重伤”，说完他黯然。A:天崩地坼穿云裂石发聋振聩
B:天崩地坼发聋振聩穿云裂石
C:发聋振聩穿云裂石天崩地坼
D:发聋振聩天崩地坼穿云裂石

下列表述中，正确的是（　）。

A.卢梭在《社会契约论》中第一章写道：“人生而自由，可他无处不在锁链中。”

B.卢梭在《社会契约论》中第一章写道：“知识就是力量。”

C.柏拉图在《理想国》中第一章写道：“人生而自由，可他无处不在锁链中。”

D.柏拉图在《理想国》中第一章写道：“知识就是力量。”

依次填入下列横线处的成语，最恰当的一项是（）①法国十八世纪伟大的启蒙思想家卢梭的《社会契约论》，给当时法国思想界带来全新的气息，这本书后来成为了反映西方传统政治思想的最有影响力的著作之一。②陕北民歌《山丹丹开花红艳艳》描述了红军长征胜利抵达陕北时，正逢满山的山丹丹花开的美丽情景，歌曲旋律优美，而演唱者阿宝的嗓音，更让听者印象深刻。③一位抗战老兵在接受记者采访时回忆说：“当时只听到一声般的巨响，身旁火光冲天，前方的战友永远的倒在了血泊中，而我也身受重伤”，说完他黯然。A:天崩地坼穿云裂石发聋振聩
B:天崩地坼发聋振聩穿云裂石
C:发聋振聩穿云裂石天崩地坼
D:发聋振聩天崩地坼穿云裂石

下列标点符号使用有误的一项是（）A:老船夫两只眼睛红红的，把手搓着。“怎么的这是真事。这不会是真事！是昨天，是前天”
B:至于我自己，则在学生的一再请求下，学着阿宝《山丹丹花开红艳艳》的调子，用“咧”“哟”“啊”三个字哼出了“咧咧歌”，也受到学生的喝彩欢迎，课前课后竟然有不少学生模仿。
C:宋代大诗人苏东坡便触景生情吟出了千古绝唱“但愿人长久，千里共婵娟”。
D:只有正值中午，才能看见太阳，但亦转瞬即逝；在夜间，也只有月在中天之际，才能看见一线月光。

根据《普通高中音乐课程标准(实验)》的基本理念，分析下面的教学课例，对其教学设计、教学目标进行点评。【教学课题】高中音乐鉴赏《高亢的西北腔——让信天游“游”起来》【教学内容】《泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林》【教学目标】(1)欣赏视听音像《泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林》，谁在唱?(脚夫)在哪唱?(黄土高坡)怎样唱?(吼着、甩着唱)，感受信天游的地理和人文环境。(2)能会唱《泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林》，在各种“唱”中理解信天游重词叠字的语言特点．信天游表达的内容特点，以及双四度的旋律特点和上下句的结构特点。(3)为《泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林》的旋律进行填词创作，通过演唱师生版的信天游，掌握信天游的高亢之美。【教学过程】一、导入首先播放阿宝《山丹丹开花红艳艳》的音频，配合西北风情图片导入，营造氛围，从而集中学生的注意力，引起他们的兴趣。提问学生：“《山丹丹开花红艳艳》这首歌曲是我国哪个地方的民歌?哪位同学能够用几个词，形容一下这首歌曲的旋律特点?”学生回答，教师总结：“西北民歌的旋律高亢、辽阔、悠长，这与西北人民长期在高原山川之上演唱有着很大的关系。接下来就让我们一起走进西北，去感受《泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林》的感觉。”二、新课教授1．完整聆听《泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林》并进行分小组讨论：音乐情绪是怎样的?让你联想和想象到了什么?2．介绍“信天游”。“信天游”是流行在陕西、甘肃、宁夏的一种山歌。3．最后再次聆听《泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林》，让同学们分组讨论西北民歌的基本特征，教师引导学生按歌曲的旋律、节奏等特点分辨西北的民歌。三、拓展聆听歌曲《黄土高坡》，让学生分组讨论为何这首歌曾红遍海内外，家喻户晓，震撼了一代人的心灵。四、总结(略)