搜题
问题详情
生活的_就在于生活本身。这个道理太过于简单明了，以至于我们从未认真去想它，甚至和平时期我们还怀疑它是否真是那么回事。例如，道德家好像瞧不起睡懒床的行为，神学家总以为不图舒适才是_。然而前方的战士迟早会深信：酣然饱睡是文明赋予的最崇高的权利之一，与枕戈待旦比较起来，_才是真正的生活方式。依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。
A.意义正道醉生梦死B.趣味虔诚无忧无虑C.本质真理居安思危D.目的美德高枕无忧
相关专题： 道德家 神学家 生活方式
未搜索到的试题可在搜索页快速提交，您可在会员中心"提交的题"快速查看答案。
收藏该题
查看答案
搜题
相关问题推荐
说教者的角色是什么？（）
A、引导者角色
B、道德家角色
C、教育者角色
D、说服者角色
E、唠叨者角色
美国康乃尔狄克州有个嘉纳塞.爱德华家族，这个家族八代子孙、共600多人。爱德华一世是一位博学多才的神学家、哲学家、道德家。他的八代子孙中有13人当了大学校长，100多人当了教授，14人创建了大学和专科学校，60多人当医生，100多人当牧师，75人是军官，80多人成了文学家。一人担任过副总统，一人做过大使，20多人任议员，120多人大学毕业后，有18人成为报社、杂志的主编或负责人。这是一个人才辈出的家族。请运用所学教育原理分析这一事例。
生活的_就在于生活本身。这个道理太过于简单明了，以至于我们从未认真去想它，甚至和平时期我们还怀疑它是否真是那么回事。例如，道德家好像瞧不起睡懒床的行为，神学家总以为不图舒适才是_。然而前方的战士迟早会深信：酣然饱睡是文明赋予的最崇高的权利之一，与枕戈待旦比较起来，_才是真正的生活方式。依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。
A.意义正道醉生梦死B.趣味虔诚无忧无虑C.本质真理居安思危D.目的美德高枕无忧
A.意义正道醉生梦死B.趣味虔诚无忧无虑C.本质真理居安思危D.目的美德高枕无忧
生活的___就在于生活本身。这个道理太过于简单明了，以至于我们从未认真去想它，甚至和平时期我们还怀疑它是否真是那么回事。例如，道德家好像瞧不起睡懒床的行为，神学家总以为不图舒适才是___。然而前方的战士迟早会深信：酣然饱睡是文明赋予的最崇高的权利之一，与枕戈待旦比较起来，___才是真正的生活方式。依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。
A.意义正道醉生梦死B.趣味虔诚无忧无虑C.本质真理居安思危D.目的美德高枕无忧
A.意义正道醉生梦死B.趣味虔诚无忧无虑C.本质真理居安思危D.目的美德高枕无忧
下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）A:春秋战国时期，儒家的代表人物是孔子、孟子和荀子。《论语》属语录体散文，《孟子》发展为对话体的论辩文，而《荀子》则已发展到论辩说理的高级阶段。他们的思想虽有差异，但都很重视道德伦理教育和人的自身修养。
B:道家又称“道德家”，代表人物是老子和庄子。道家所说的“道”与儒家的“道”不同，道家的“道”旨在说明宇宙万物的本源，主张道法自然，提倡清静无为。老子说话充满玄机，而庄子更是新奇幽妙，寓言迭出，我们所熟悉的庖丁解牛、望洋兴叹、庄周梦蝶、守株待兔、涸辙之鲋……这些故事都出自《庄子》，让人浮想联翩。
C:墨家政治上主张兼爱、非攻、尚贤、尚同，经济上主张强本节用，思想上提出尊天事鬼，同时，又提出“非命”的主张，强调靠自身的强力从事。
D:法家主张以法治国。春秋时期，管仲、子产是法家的先驱。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。到战国末期，韩非综合法、势、术，集法家思想之大成，而李斯则是实施法家主张的代表人物。法家最有影响的著作当属《商君书》和《韩非子》。
B:道家又称“道德家”，代表人物是老子和庄子。道家所说的“道”与儒家的“道”不同，道家的“道”旨在说明宇宙万物的本源，主张道法自然，提倡清静无为。老子说话充满玄机，而庄子更是新奇幽妙，寓言迭出，我们所熟悉的庖丁解牛、望洋兴叹、庄周梦蝶、守株待兔、涸辙之鲋……这些故事都出自《庄子》，让人浮想联翩。
C:墨家政治上主张兼爱、非攻、尚贤、尚同，经济上主张强本节用，思想上提出尊天事鬼，同时，又提出“非命”的主张，强调靠自身的强力从事。
D:法家主张以法治国。春秋时期，管仲、子产是法家的先驱。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。到战国末期，韩非综合法、势、术，集法家思想之大成，而李斯则是实施法家主张的代表人物。法家最有影响的著作当属《商君书》和《韩非子》。
