下列句子中成语使用正确的一组是（）①在我们都为“中国梦”而心劳日拙的时代，不妨赋予“生无所息”这句格言崭新的含义，写在引领我们奋进的旗帜上。②有的地方规定教师上课只准讲多少分钟，企图用硬性规定的形式来实现科学管理，这种规定矫枉过正，与蛮干相比其实是平分秋色。③逆转凯斯杀入八强之后，连国际媒体也纷纷对这位励志姐投来关注的目光，但面对“新一姐”的雅号，张帅敬谢不敏：“你们别捧杀我，这太可怕了。”④日前，西安市民在城北赛格电子市场就餐时被小偷用长镊子夹走口袋里的手机，小偷在大庭广众作案，令大家非常气愤。⑤中学生暴力侮辱同学事件如今已屡见不鲜，这种危言危行不仅对受害者的身心造成了严重伤害，而且对社会风气产生了不良的影响。⑥陕北民歌《山丹丹开花红艳艳》旋律优美，加上演唱者阿宝的嗓音穿云裂石，更让读者印象深刻。A:③④⑥
B:①②⑤
C:②④⑥
D:②④⑤

华山吹笛子的挑夫一个朋友告诉我，到西安什么都可以不看，但不能不看华山，因为贾平凹说了：“华山是男人的山。”可是我还没有到男人的山，就没了男人气，因为司机说，爬上去要一整天。到了山脚下，同大多数游华山的人一样，坐上了奥地利产的缆车。下了缆车，举目远望，险不胜收；再爬几步，回头一望，又见更心惊的险。还没爬一个小时，我就不想再爬了。不是因为累，而是所见的奇观已经消化不了，何不留给下次!华山，我想再来。休息时，碰到一个会吹笛子的白发老头挑夫。我说：“大爷，您给吹一曲吧。”老头说：“不行，他们不让。吹了，他们罚钱。”我说：“什么?谁不让?”另一个挑夫说：“华山旅游管理局的。”我问：“为什么呢?”“怕我们向游客要钱，其实我们真不要钱，我们就是喜欢苦中作乐。”老头说。我一听怒火中烧，这山不是人民的山吗?更确切地说就是他们的山，怎么他们在山上唱歌吹笛的权利都没有了?我说：“不就罚钱吗?我替你给。你给我吹一首。”老头说：“不行，他们还要没收我的笛子。去年中央电视台都给我们录像了，节目也播了，可他们还是不让。”在我再三请求下，老头说：“那我就给你吹一首，他们要罚我，你可要给我讲讲情。”于是，老头拿出一只短笛，试了试音，停下了，站起来挑上了担子。我说：“你这是干吗?”他说：“我必须挑着担子，才能吹笛子。”我瞪大了眼睛看着他，他运了运气，闭上了眼睛，一曲凄凉的《信天游》撕开了华山阴阴的天。吹着吹着，曲子又转到了快乐的《山丹丹开花红艳艳》。吹到高潮处，老头的身体上下晃动起来，六十多斤的担子也随着节拍颤了起来。我也吹过笛子，我突然明白，老头是用担子在打着节拍。一切发生得太突然，太出乎我想象，一个老头，挑着一副重担，顶着满头白发，穿着一件被汗沁黑的红毛衣，站在华山之巅，伴着落地就化的春雪，竞连吹带跳了起来。我完全没有了意识，彻底被笛声、老头、华山和雪组成的画面吸进去了。突然，山上传来了一声大喊：“干什么呢?”担子立即停下来，笛声戛然而止。抬头望去，离我们五十多米的半山腰，在一个小庙的台阶上站着一个年轻人。他用陕西话冲着老头嚷：“找死呀!”老头尴尬并抱歉地说：“你看看人家不让了。”我说：“咱们上吧。”老头站起来，把笛子递给我说：“你帮我拿着，过去再给我，他们会搜身的。”爬到了庙前，一个二十多岁的小伙子双脚叉开站在那里，挡住了华山仅有的一条路，伸出一只手，掌心朝上，冲着老头轻轻地掂着，那神态就像中学生里的恶霸学生，向弱小的学生收过路费一样。他说：“交出来吧。”老头说：“我这里没有，在他们那儿呢。”一看这阵势，我说我是香港民乐团的导演，想听老头吹笛，小伙子咕哝几句，不耐烦地挥挥手，放我们过去了。到了小伙子看不见的地方，我的同伴把笛子掏出来，交给老头，并告诉他：笛子里有20元钱。老头没说什么就接受了。我们又坐下来一起歇着，老头又给我们讲，有个游客看他吹笛，给他做了一首诗。说着说着，他情不自禁地朗诵起来，声音愈来愈大，突然下面又传来小伙子的吼声。老头好像已习惯了被人喝断了似的，他苦笑着摇摇头，不是很愤怒，不是很不在意，也不是很尴尬，又停了。(1)文章的第一、二自然段描写了华山的险峻和登华山的艰难。请结合文章说说这两自然段的作用。答：_____________________________________(2)吹笛子的挑夫为什么要挑着担子才能吹笛子?答：_____________________________________(3)第一次吹笛子被制止时，老头“尴尬并抱歉地说”，第二次朗诵诗歌被制止时，老头“苦笑着摇摇头，不是很愤怒，不是很不在意，也不是很尴尬，又停了”，两次情态的不同，体现出老头什么性格特点?答：________________________________(4)下列对文章的赏析，正确的两项是()
A.文章是一篇记人的散文，主人公是吹笛子的老挑夫，通过他的一系列表现，特别是吹笛子的场面描写，表现了老挑夫吹笛子的高超技巧和乐观的精神。B．文中描写挑夫吹笛子，先后用语言、肖像、神态、动作和心理描写手法，极细致地刻画出挑夫吹笛子的神态和“我”的感受。C．“其实我们真不要钱，我们就是喜欢苦中作乐”，表现出挑夫们的心声，在贫穷、艰辛的生活中保持一种积极的人生态度。D．“我一听怒火中烧……怎么他们在山上唱歌吹笛的权利都没有了”一句表现出作者对华山旅游管理局的愤怒之情和对挑夫的同情。E．文章两次正面描写了华山管理局的二十多岁的小伙子，目的是通过他表现挑夫生活处境的恶劣，侧面批评小伙子的不仁厚。

请根据《义务教育音乐课程标准（2011年版）》基本理念，按照下列要求进行教学设计。教学对象：八年级学生教学内容：欣赏《川江船夫号子》《山丹丹开花红艳艳》要求：（1）设定教学目标与重点。（10分）（2）针对教学重点，设计具体的教学策略与过程，其中至少包括2个课堂提问。（15）（3）针对（2）中的主要环节，写出设计意图。（10分）附谱例川江船夫号子

依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是①法国十八世纪伟大的启蒙思想家卢梭的《社会契约论》___________，给当时法国思想界带来全新的气息，这本书后来成为了反映西方传统政治思想的最有影响力的著作之一。②陕北民歌《山丹丹开花红艳艳》描述了红军长征胜利抵达陕北时，正逢满山的山丹丹花开的美丽情景，歌曲旋律优美，而演唱者阿宝的嗓音___________，更让听者印象深刻。③一位抗战老兵在接受记者采访时回忆说：“当时只听到一声___________般的巨响，身旁火光冲天，前方的战友永远的倒在了血泊中，而我也身受重伤”，说完他黯然。A:天崩地坼穿云裂石发聋振聩
B:天崩地坼发聋振聩穿云裂石
C:发聋振聩穿云裂石天崩地坼
D:发聋振聩天崩地坼穿云裂石

[单选]《山丹丹花开红艳艳》属于下面哪一歌种（）
A．花儿
B．信天游
C．山曲
D．二人转

[填空题]李季的《王贵与李香香》成功地运用了陕北民歌（）的形式，在诗歌民族化、群众化方面取得了巨大成功。