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1622、敦煌壁画中最大的幅是(),这幅壁画中既有腾云驾雾的佛菩萨,也有市井生活间百态,建筑多达200多个,人物有500多位,可谓“一壁看尽众生相。
A、《五台山图》B、《观音经变图》C、《张骞出使西域图》
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结合美学中的狂欢理论,分析球场内外的众生相有何不同?
1622、敦煌壁画中最大的幅是(),这幅壁画中既有腾云驾雾的佛菩萨,也有市井生活间百态,建筑多达200多个,人物有500多位,可谓“一壁看尽众生相。
A、《五台山图》B、《观音经变图》C、《张骞出使西域图》
A、《五台山图》B、《观音经变图》C、《张骞出使西域图》
(判断题)《敦煌壁画》反映当时佛教文化的盛行以及西方的极乐世界。
A对
B错
敦煌的壁画,今天来看,有关它的艺术类别、作者群体之争早已淹没在它作为风俗记录的伟大功绩之下。它激发的久远的情感共鸣,它唤起的广阔的文化认同,它引导人们对祖先的精神信仰和世俗生活的深度理解,雄健地跨越历史的长河,如此鲜明和有力地以记忆的方式,作用在欣赏者的心田。
A.敦煌壁画的巨大功绩
B.敦煌壁画的文化精神
C.人们对敦煌壁画的价值认同
D.人们对敦煌壁画的情感共鸣
题目敦煌的壁画,今天来看,有关它的艺术类别、作者群体之争早已淹没在它作为风俗记录的伟大功绩之下。它激发的久远的情感共鸣,它唤起的广阔的文化认同,它引导人们对祖先的精神信仰和世俗生活的深度理解,雄健地跨越历史的长河,如此鲜明和有力地以记忆的方式,作用在欣赏者的心田。这段文字着重强调的是( )。
A:敦煌壁画的巨大功绩
B:敦煌壁画的文化精神
C:人们对敦煌壁画的价值认同
D:人们对敦煌壁画的情感共鸣
A:敦煌壁画的巨大功绩
B:敦煌壁画的文化精神
C:人们对敦煌壁画的价值认同
D:人们对敦煌壁画的情感共鸣