春秋末期,郑国公布成文法,这是中国历史上()。
A、第一次公布成文法
B、第二次公布成文法
C、第三次公布成文法
D、第四次公布成文法
成文法与习惯法都是社会规范,都发挥着对人们行为的调整功能,但是两者存在着诸多的本质区别,主要表现在以下哪些方面?()
A、成文法依法律程序公布,习惯法则不然
B、成文法的内容比较明确,习惯法则不然
C、成文法的表现形式固定,习惯法则不然
D、成文法由国家机关制定,习惯法则不然
我国劳动法采()形式。
A、成文法
B、判例法
C、成文法为主,判例法为辅
D、判例法为辅,成文法为主
从罗马法的产生、发展过程,可以清晰看到人类社会法律的产生和演变的过程。罗马法发展的过程中,合乎逻辑的演变是
A.习惯—习惯法—成文法—法律总结
B.法律理论—习惯—成文法—习惯法
C.成文法—习惯—法律总结—习惯法
D.习惯法—习惯总结—习惯—成文法
从罗马法的产生发展过程,可以清晰看到人类社会法律的产生和演变的发展过程。罗马法发展的过程中,合乎逻辑的演变是( )A.习惯法—习惯总结—习惯—成文法B.法律理论—习惯—成文法—习惯法C.成文法—习惯—法律总结—习惯法D.习惯—习惯法—成文法—法律总结
从罗马法的产生发展过程,可以清晰地看到人类社会法律的产生和演变的发展过程。罗马法发展的过程中,合乎逻辑的演变是()A.习惯法—习惯总结—习惯—成文法B.法律理论—习惯—成文法—习惯法C.成文法—习惯—法律总结—习惯法D.习惯—习惯法—成文法—法律总结
从罗马法的产生和发展过程,可以清晰地看到人类社会法律的产生和演变的过程。罗马法在发展的过程中,合乎逻辑的演变是
A.习惯法—习惯总结—习惯—成文法
B.习惯—习惯法—成文法—法律总结
C.法律理论—习惯—成文法—习惯法
D.成文法—习惯—法律总结—习惯法
我国(包括香港、澳门等地区)劳动法渊源表现形式有()。
D、既有成文法的形式又有判例法形式
国家机关制定的、以文字形式表达的法律为(),由国家认可的习惯的法律为()。
A、成文法;特别法
B、普通法;特别法
C、成文法;程序法
D、成文法;习惯法
从神学思想发展史方面看,神学经过的发展时期是()
A、圣经时期、教父学时期、经院哲学时期
B、习惯法阶段、学术法阶段、成文法阶段
C、习惯法阶段、判例法阶段、成文法阶段
D、判例法阶段、学术法阶段、成文法阶段
下列有关成文法和不成文法的表述,哪些不正确()
A、不成文法大多为习惯法
B、判例法尽管以文字表述,但不能视为成文法
C、不成文法从来就不构成国家的正式法源
D、中国是实行成文法的国家,没有不成文法
下列关于成文法和不成文法的表述,正确的有()。
中国早期法制的特点是()。
A.成文法,不公开
B.成文法,公开
C.不成文,公开
D.不成文,不公开
下列有关成文法和不成文法的表述,哪些不正确?()(司考)
A.不成文法大多为习惯法
B.判例法尽管以文字表述,但不能视为成文法
C.不成文法从来就不构成国家的正式法源
D.中国是实行成文法的国家,没有不成文法