下列关于中国古代建筑的说法，正确的是()．
A．斗拱是中国古代建筑的独特构件，方形木块为拱，弓形木块为斗
B．建筑迎面的间数称为“面阔”，纵深间数称为“进深”
C．中国古代建筑的营造必须严格遵循政府制定的等级
D．中国古代建筑的装饰分为雕塑和彩绘
下列关于中国古代建筑的说法正确的是()。
下列关于中国古代建筑的说法正确的是（ ）。
A、斗拱是中国古代建筑的独特构件，方形木块为拱，弓形木块为斗
B、建筑迎面的间数称为“面阔”，纵深间数称为“进深”
C、中国古代建筑的营造必须严格遵循政府制定的等级
D、庑殿顶和歇山顶是皇家专用的屋顶形式，其中又以重檐歇山顶等级最高
E、中国古代建筑的装饰分为雕塑和彩绘
下列关于中国古代建筑的说法正确的是（）。
中国古代建筑基本上属于神本精神的建筑，而西方古代建筑则体现了人本精神。（)
下列选项中，关于中国古代建筑的特点说法正确的是（ ）
A、中国古代建筑不注意跟周围自然环境的协调
B、以木材砖瓦为主要建筑材料
C、以木构架结构为主要的结构方式
D、平面布局具有一种简明的组织规律
E、中国古代建筑造型优美
古代建筑从柱色来看_____级别最高。
中国古代建筑分为台基、屋身、屋顶三部分。屋顶为中国古代建筑最具特色之所在；屋身则是研究中国古代建筑的关键；而台基似乎被前两部分所掩盖，但台基其实是中国古代建筑中十分发达和重要的部分。台基又称基座，是建筑物中高出地面的建筑物底座。以下不属于台基的特点和作用的是（ ）。
A、用以承托建筑物
B、可以使建筑物防潮、防腐、防雷击
C、使大型建筑物更显得庄严大方
D、可分为普通基座、须弥座、复合型基座等
北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数‘九’，来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经?乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明（）。A．《易经》与我国古代建筑中的符号信息B．我国古代建筑体现着功用、审美的特点C．我国古代建筑蕴藏着—种数字符号信息D．我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息
北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经？乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。
这段文字意在说明（）。
A．《易经》与我国古代建筑中的符号信息
B．我国古代建筑体现着功用、审美的特点
C．我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息
D．我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息
A.我国古代建筑体现着功用、审美的特点
B.我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息
C.《易经》与我国古代建筑中的符号信息
D.我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息
