《营造法式》规定“材有（）等，度屋之大小因而用之”。这种制度在古代建筑中，是一种达到很高的标准化程度的模数制。材分制所定的单材截面3：2的高宽比，以现代的力学方法核算，证明其取值是合理的。

中国古代建筑基本上属于神本精神的建筑，而西方古代建筑则体现了人本精神。（)

北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数‘九’，来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经?乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明（）。
A．《易经》与我国古代建筑中的符号信息B．我国古代建筑体现着功用、审美的特点C．我国古代建筑蕴藏着—种数字符号信息D．我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

题目北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经·乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明（  ）。
A:我国古代建筑体现着功用、审美的特点
B:我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息
C:《易经》与我国古代建筑中的符号信息
D:我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息